Неточные совпадения
«Мы — искренние демократы, это доказано нашей долголетней, неутомимой борьбой против абсолютизма, доказано культурной работой нашей. Мы — против замаскированной
проповеди анархии, против безумия «прыжков из царства необходимости в царство свободы», мы — за культурную эволюцию! И как можно, не впадая в непримиримое противоречие, отрицать свободу воли и в то же
время учить темных людей — прыгайте!»
Проповедь эта шла столь успешно, что глуповские копейки дождем сыпались в ее карманы, и в скором
времени она успела скопить довольно значительный капитал.
В свободное от занятий
время сочинял для городских попов
проповеди и переводил с латинского сочинения Фомы Кемпийского.
Почва разрыхлена, и настало благоприятное
время для идейной
проповеди, от которой зависит все наше будущее.
Николай Леопольдович понял, что он пожинает плоды своего же влияния на нее в Шестове и, первое
время, в Москве. С ней он репетировал свои
проповеди княжне Маргарите. Стеша оказалась достойной ученицей современного философа.
Кудрин со страстной энергией исполнял эту обязанность и успел привлечь уже очень многих. В описываемое нами
время он постепенно увлекал в ложу и Зарудина, и тот зачастую по целым вечерам проводил, внимательно слушая увлекательную
проповедь своего друга, так что поступление в масоны и Зарудина было только делом
времени.
И вот во
время уже
проповеди подкатила к собору одна дама на легковых извозчичьих дрожках прежнего фасона, то есть на которых дамы могли сидеть только сбоку, придерживаясь за кушак извозчика и колыхаясь от толчков экипажа, как полевая былинка от ветра. Эти ваньки в нашем городе до сих пор еще разъезжают. Остановясь у угла собора, — ибо у врат стояло множество экипажей и даже жандармы, — дама соскочила с дрожек и подала ваньке четыре копейки серебром.
Ужасно подумать, что возможны общества, возможны
времена, в которых только
проповедь надругательства над человеческим образом пользуется правом гражданственности.
При неумении или нежелании понимать больше того, что, по цензурным условиям, могло быть высказано в легальной печати, конечно, можно было видеть в марксизме отказ от активности,
проповедь примирения с действительностью и т. п. Так именно первое
время и воспринимала марксизм реакционная печать. Николай Энгельгард, «специалист» по вопросам марксизма, писал, например, в «Новом
времени...
Самым любимым нашим публицистом в то
время был Михайловский. Чувствовалось, — путей не было и у него. Но он дорог был революционной части молодежи за ярую борьбу с толстовством и с
проповедью „малых дел“, за упорные призывы не забывать широких общественных задач.
На тему эту в короткое
время было написано не менее книг и брошюр и прочитано не менее лекций, чем было написано трактатов и прочитано
проповедей богословских на прежнюю тему, и теперь не переставая пишутся горы брошюр и книг и читаются лекции.
Затем во все то
время, как сестра его портила, поправляла, и опять портила, и снова поправляла свое общественное положение, он поднимался по службе, схоронил мать и отца, благословивших его у своего гроба; женился на состоятельной девушке из хорошей семьи и, метя в сладких мечтах со
временем в министры, шел верною дорогой новейших карьеристов, то есть заседал в двадцати комитетах, отличался искусством слагать фразы и блистал
проповедью прогресса и гуманности, доводящею до сонной одури.
Эта
проповедь человечности, этот призыв к знанию были чем-то неслыханным во флоте в те
времена. Чем-то хорошим и бодрящим веяло от этих речей капитана, и служба принимала в глазах молодых людей более широкий, осмысленный характер, чуждый всякого угнетения и произвола.
В нагорной
проповеди выражены Христом и вечный идеал, к которому свойственно стремиться людям, и та степень его достижения, которая уже может быть в наше
время достигнута людьми.
Одно из поразительных явлений нашего
времени это — та
проповедь рабства, которая распространяется в массах не только правительствами, которым это нужно, но теми людьми, которые, проповедуя социалистические теории, считают себя поборниками свободы.
Послушаешь и почитаешь статьи и
проповеди, в которых церковные писатели нового
времени всех исповеданий говорят о христианских истинах и добродетелях, послушаешь и почитаешь эти веками выработанные искусные рассуждения, увещания, исповедания, иногда как будто похожие на искренние, и готов усомниться в том, чтобы церкви могли быть враждебны христианству: «не может же быть того, чтобы эти люди, выставившие таких людей, как Златоусты, Фенелоны, Ботлеры, и других проповедников христианства, были враждебны ему».
До какой степени мало известно всё то, что относится к вопросу непротивления, видно из того, что Гаррисон-сын, написавший превосходную, в 4-х больших томах, биографию своего отца, этот Гаррисон-сын на вопрос мой о том, существует ли теперь общество непротивления и есть ли последователи его, отвечал мне, что, сколько ему известно, общество это распалось и последователей этого учения не существует, тогда как в то
время, когда он писал мне, жил в Массачусете, в Hopedale, Адин Баллу, участвовавший в трудах отца Гаррисона и посвятивший 50 лет жизни на
проповедь устно и печатно учения непротивления.
С этого
времени начался ряд
проповедей этого красноречивого витии, которыми ознаменовывались все торжественные случаи жизни Петра I и его преемников.
Отец Павел перед смертью своей каждое воскресенье
проповеди говорил; выходило у него скушно, и очень злился народ — обедать
время, а ты стой да слушай, до чего не по-божьи живёшь.
Звуки цепей, по
временам потрясаемых, казались мне громовыми текстами, которыми он придавал своей
проповеди особенную силу.
Коринкина. Да положим, что и не выдумывает; пожалуй, все это правда, что он говорит; да зачем? Кто его просит? Он моложе всех в труппе, ему ли учить! Мы собираемся, чтоб провести
время весело, а совсем не затем, чтоб слушать его
проповеди. Коли что знаешь, так и знай про себя. Он только отравляет наше общество. Как я рада буду, если мы от него отделаемся. Такой молодой, еще совсем мальчик, и такой раздражительный!
Ныне он уведомил меня, что в костеле, во
время обедни, будут говорить революционную
проповедь, петь революционные гимны.
Пунцовые губы его тихо вздрагивали под черными усами и говорили мне, что в беспокойной крови его еще горит влажный поцелуй Берты Ивановны. Если бы пастор Абель вздумал в это
время что-нибудь заговорить на тему: «не пожелай жены искреннего твоего», то Роман Прокофьич, я думаю, едва ли был бы в состоянии увлечься этой
проповедью.
— Было и еще. Когда объявили свободу вину, я опять не утерпел и за филантропию принялся. Проповедывал, что с вином следует обходиться умненько; сначала в день одну рюмку выпивать, потом две рюмки, потом стакан, до тех пор, пока долговременный опыт не покажет, что пьяному море по колено. В то
время кабатчики очень на меня за эту
проповедь роптали.
«Когда я, сытый, что по моему лицу видно, и одетый в шелк, говорю в церкви
проповедь и объясняю, что нужно терпеливо сносить холод и голод, то я в это
время читаю на лицах слушателей: „Хорошо тебе, монах, рассуждать, когда ты в шелку да сыт.
Разрыв между учением о жизни и объяснением жизни начался с
проповеди Павла, не знавшего этического учения, выраженного в Евангелии Матфея, и проповедовавшего чуждую Христу метафизическо-каббалистическую теорию, и совершился этот разрыв окончательно во
время Константина, когда найдено было возможным весь языческий строй жизни, не изменяя его, облечь в христианские одежды и потому признать христианским.
— Ключница моя, в то самое
время, как я, сидя за моей тетрадью, грыз перо и думал об опыте сельских
проповедей, с торжеством втащила корзинку в мою комнату, радостно восклицая: «книги! книги!» — Книги! — повторил я с восторгом и бросился к корзинке.
Отец Захария был назначен сказать
проповедь и изготовился, но выйдя на амвон, только и произнес: „Было
время, когда и
времени не было“, и за сим стал, и прильне ему язык к гортани, и, переконфузившись до остатка, красноречиво умолк.
— Уважают его как-то исстари, когда еще он на
проповедь ездил в прежнее
время.
И люди христианского мира живут, как животные, руководствуясь в своей жизни одними личными интересами и борьбой друг с другом, тем только отличаясь от животных, что животные остаются с незапамятных
времен с тем же желудком, когтями и клыками; люди же переходят и всё с большей и большей быстротой от грунтовых дорог к железным, от лошадей к пару, от устной
проповеди и письма к книгопечатанию, к телеграфам, телефонам, от лодок с парусами к океанским пароходам, от холодного оружия к пороху, пушкам, маузерам, бомбам и аэропланам.
И если только священник, видя многое дурное в людях, умел до
времени молчать о нем и долго соображать в себе самом, как ему сказать таким образом, чтобы всякое слово дошло прямо до сердца, то он уже скажет об этом так сильно на исповеди и
проповеди, как никогда ему не сказать на ежедневных с нами беседах.
Это очень нужно, потому что многие из духовных, как я знаю, уныли от множества бесчинств, возникнувших в последнее
время, почти уверились, что их никто теперь не слушает, что слова и
проповедь роняются на воздух и зло пустило так глубоко свои корни, что нельзя уже и думать об его искорененье.